Автор ЕГЭ 2026. Возможно ли перевоспитать человека? Рассуждение по тексту А. П. Чехова.
Готовые сочинения по тексту А. П. Чехова из 16-го варианта Дощинского (ЕГЭ 2026, русский язык, 36 тренировочных вариантов). В них раскрыты проблема текста, позиция автора и сделан вывод.
Полный текст сочинения можно найти ниже.
Текст А. П. Чехова
— (1)Милостивый государь! (2)Обратите внимание на несчастного, голодного человека. (З)Три дня не ел. (4)Восемь лет служил сельским учителем и потерял место. (5)Присяжный поверенный Скворцов поглядел на просителя, и ему показалось, что он раньше уже видел этого человека. — (6)Кажется, я встретил вас на Садовой, — сказал он, — но тогда вы говорили мне, что вы не сельский учитель, а студент, которого исключили. (7)Вы бедны, голодны, но это не даёт вам права так нагло, бессовестно лгать! (8)Скворцов разошёлся и самым безжалостным образом распёк просителя. (9)Своей наглой ложью оборвыш возбудил в нём отвращение, оскорбил то, что он, Скворцов, так любил и ценил в себе самом: доброту, чувствительное сердце, сострадание к несчастным людям. — (10)Сударь! — сказал оборвыш, прикладывая руку к сердцу.
— (11)На самом деле, я солгал! (12)Я в хоре служил, и оттуда меня за пьянство выгнали. (13)Когда я говорю правду, мне никто не подаёт. — (14)Вы спрашиваете, что вам делать? — крикнул Скворцов, подходя к нему близко. — (15)Работайте, вот что делать! (16)Вы молоды, здоровы, сильны и всегда найдёте работу, была бы лишь охота. (17)Но ведь вы ленивы, избалованны, возможно, пьяны! (18)А не угодно ли вам заняться физическим трудом? (19)Небось не пойдёте в дворники или фабричные! (20)Вы ведь с претензиями! — (21)Как вы рассуждаете, ей-богу… — проговорил проситель и горько усмехнулся. — (22)Не угодно ли вам дрова колоть? — (23)Извольте, поколю. — (24)Хорошо, посмотрим. (25)Скворцов заторопился и не без злорадства, потирая руки, вызвал из кухни кухарку. (26)Оборвыш пожал плечами и нерешительно пошёл за кухаркой.
(27)Стоя у окна, Скворцов видел, как кухарка и оборвыш вышли чёрным ходом на двор и по грязному снегу направились к сараю. (28)Далее он видел, как лжеучитель и лжестудент уселся на колоду и, подперев кулаками красные щёки, о чём-то задумался. (29)Баба швырнула к его ногам топор, со злобой плюнула и, судя по выражению губ, стала браниться. (ЗО)Оборвыш нерешительно потянул к себе одно полено, поставил его между ног и несмело тяпнул по нему топором. (31)Полено закачалось и упало. (32)Гнев Скворцова уже прошёл, и ему стало немножко больно и стыдно за то, что он заставил человека избалованного и, быть может, больного заниматься на холоде чёрной работой. «(ЗЗ)Ну, ничего, пусть… (34)Это я для его же пользы». (35)Через час явилась Ольга и доложила, что дрова уже порублены. —
(36)На, отдай ему полтинник, — сказал Скворцов. — (37)Если он хочет, то пусть приходит колоть дрова каждое первое число… (38)Работа всегда найдётся. (39)Первого числа явился оборвыш и опять заработал полтинник. (40)С этого раза он стал часто показываться на дворе, и всякий раз для него находили работу. (41)Перебираясь на другую квартиру, Скворцов нанял его помогать при перевозке мебели. (42)В этот раз оборвыш был угрюм и молчалив. — (43)Как вас зовут? — (44)Лушков. — (45)С этим письмом, Лушков, завтра отправитесь к моему товарищу и получите от него работу, связанную с перепиской. (46)Работайте, не забывайте того, что я говорил вам. (47)Скворцов, довольный тем, что поставил человека на путь истины, ласково потрепал Лушкова по плечу и даже подал ему на прощанье руку.
(48)Прошло два года. (49)Однажды, стоя у театральной кассы и расплачиваясь за билет, Скворцов увидел рядом с собой маленького человечка с барашковым воротником и в поношенной котиковой шапке. — (50)Лушков, это вы? — спросил Скворцов. — (51)Что поделываете? — (52)Служу теперь у нотариуса, получаю 35 рублей-с. — (53)Ну, и отлично! (54)Радуюсь за вас. (55)Ведь это я вас на настоящую дорогу толкнул. — (56)Спасибо и вам, — сказал Лушков. — (57)Но спасла-то меня ваша кухарка Ольга. (58)Бывало, придёшь к вам дрова колоть, она и начнёт: «Ах ты, окаянный ты человек!» (59)А потом сядет против, пригорюнится, глядит мне в лицо и плачется: «Несчастный ты человек!» (59)Сколько она себе слёз пролила ради меня, я вам и сказать не могу. (61)Но главное — вместо меня дрова колола! (62)От её слов и благородных поступков в душе моей произошла перемена, она меня исправила, и никогда я этого не забуду.
По А. П. Чехову Антон Павлович Чехов (1860-1904) — русский писатель, драматург, публицист, врач, общественный деятель.
Сочинение №1
Возможно ли перевоспитать человека? Этот вопрос волнует русского классика Антона Павловича Чехова. Он считает, что это возможно, если проявлять к человеку искреннее сострадание и помогать ему.
Чехов рассказывает историю бывшего певчего церковного хора, которого выгнали за пьянство. Теперь он попрошайничает на улицах, притворяясь то учителем, то студентом. Скворцов, возмущённый его ложью и попрошайничеством, пытается наставить Лушкова на путь истинный. Он убеждает его работать, но Лушков соглашается только за деньги колоть дрова, не имея для этого навыков. Сначала Скворцов стыдится, но потом решает, что это полезно для Лушкова.
Через два года Скворцов встречает Лушкова у театральной кассы. Теперь он служит у нотариуса и получает 35 рублей. Лушков благодарит кухарку Ольгу, которая колола дрова за него, горевала и плакала. Именно её искренние слёзы и благородство спасли его.
Чехов показывает, что не наставления и не тяжёлая работа, а искреннее участие, благородство и самопожертвование могут изменить человека. Эта позиция близка мне. Сочувствие, участие и пример благородства могут воскресить душу и направить на правильный путь.
В романе Достоевского «Преступление и наказание» Мармеладов не смог победить тягу к спиртному из-за сурового отношения жены. Напротив, бескорыстная любовь Сони и её сострадание спасли Раскольникова.
Таким образом, человека можно перевоспитать, если искренне помогать ему и проявлять участие.
Сочинение №2
Можно ли перевоспитать человека? Этот вопрос волнует Антона Павловича Чехова в его произведении.
Писатель считает, что человека можно изменить, если вовлечь его в труд, но одних наставлений недостаточно — важны личный пример и искренность. Рассмотрим аргументы из текста, подтверждающие эту мысль.
Скворцов встретил опустившегося, пьяного человека, который притворялся то учителем, то студентом. Он решил перевоспитать нищего, поручив ему колоть дрова. Однако Скворцов, привыкший ставить себя выше других, поучал беднягу, не понимая, что этот подход не работает. Этот эпизод показывает, что перевоспитание одними наставлениями невозможно.
Кухарка Скворцова, жалея нищего, сама колола дрова за него. Как отмечает герой, «от её слов и поступков во мне произошла перемена, она меня исправила, и я никогда этого не забуду». Этот пример подчёркивает силу сострадания и поддержки.
Второй эпизод контрастирует с первым. Чехов показывает, что методы Скворцова бесполезны, тогда как искренность и доброта кухарки творят чудеса.
С мнением Чехова трудно не согласиться. Человека можно вдохновить, показывая ему пример трудолюбия, доброты и благородства. В рассказе Александра Грина «Зелёная лампа» Джон Ив, бывший бедняк, изменился благодаря искреннему состраданию студента, который помогал ему подготовиться к поступлению в медицинский университет.
Таким образом, основой воспитания являются милосердие, доброта и искреннее стремление помочь.
Сочинение №3
Антон Павлович Чехов размышляет о перевоспитании человека. Он считает, что искренность, сострадание и вера в добро пробуждают лучшие качества. Перевоспитание невозможно через нотации и наказания — оно достигается теплом и добротой, затрагивающими душу.
Первый пример — образ присяжного поверенного Скворцова. Он видит нищего, выдающего себя за учителя или студента, и с раздражением предлагает ему «колоть дрова». Скворцов уверен: труд исправит лжеца, но за строгостью скрывается гордыня — желание доказать свою правоту. Чехов показывает, что моральные поучения не меняют людей, если в них нет доброты.
Второй пример — история кухарки Ольги и пьяницы Лушкова. Её человечность и сострадание пробудили в нём совесть. Она не осуждала, а жалела его, помогала и подменяла в работе. Лушков признаётся: «Спасла меня ваша кухарка Ольга… от её слов и благородных поступков в душе моей произошла перемена». Чехов подчёркивает: сила воспитания — в любви и сочувствии, а не в нравоучениях.
Скворцов действует из долга и самолюбия, Ольга — из сострадания. Первый пример показывает бесплодность нотаций, второй — силу сердечной доброты. Чехов противопоставляет формальное воспитание живому участию.
Я согласна с Чеховым: перевоспитание возможно через поддержку и веру в себя. Например, Соня Мармеладова из «Преступления и наказания» помогает Раскольникову осознать вину через любовь и терпение, а не упрёки. Её сострадание становится началом его духовного возрождения. Настоящее добро действует тихо, но глубоко.
Чехов убеждает: человек перевоспитывается через доброту, участие и веру в лучшее. Искреннее сострадание пробуждает совесть и даёт шанс на новую жизнь.
Вам будет интересно:
Сочинение по тексту М.Е. Салтыкова-Щедрина ЕГЭ из сборника Р.А. Дощинского 15 вариант «Пропала совесть. По-старому толпились люди на улицах и в театрах»