ЕГЭ 2026. Вот примеры сочинений по тексту Чехова. Они подходят для задания №27 ЕГЭ по русскому языку. Текст взят из нового сборника Цыбулько для подготовки к ЕГЭ 2026 года. В сборнике 36 вариантов. (8 вариант)
Текст А. П. Чехова
Что же касается меня, господа, то я всегда с восторгом встречаю оправдательные приговоры, — сказал Михаил Карлович, садовник графа N. — Я не боюсь за нравственность и за справедливость, когда говорят «невиновен», а, напротив, чувствую удовольствие. Даже когда моя совесть говорит мне, что, оправдав преступника, присяжные сделали ошибку, то и тогда я торжествую. Судите сами, господа: если судьи и присяжные более верят человеку, чем уликам, вещественным доказательствам и речам, то разве эта вера в человека сама по себе не выше всяких житейских соображений? Мысль хорошая, — сказал я.
Но это не новая мысль. Помнится, когда-то очень давно я слышал даже легенду на эту тему, — сказал садовник и улыбнулся. — Мне рассказывала её моя покойная бабушка. Мы попросили его рассказать эту легенду. В одном маленьком городке, — начал он, — поселился пожилой, одинокий и некрасивый господин по фамилии Томсон или Вильсон, — ну это всё равно. Дело не в фамилии. Профессия у него была благородная: он лечил людей. Жители города были очень рады, что Бог наконец послал им человека, умеющего лечить болезни, и гордились, что в их городе живёт такой замечательный человек. «Он знает всё», — говорили про него. Но этого было недостаточно. Надо было ещё говорить: «Он любит всех!»
В груди этого учёного человека билось чудное, ангельское сердце. Ведь жители города были для него чужие, не родные, но он любил их, как детей, и не жалел для них своей жизни. У него самого была чахотка, он кашлял, но, когда его звали к больному, забывал про свою болезнь, не щадил себя и, задыхаясь, взбирался на горы, как бы высоки они ни были. Он пренебрегал зноем и холодом, презирал голод и жажду. Денег он не брал, и, странное дело, когда умирал пациент, то доктор шёл вместе с родственниками за гробом и плакал. Признательность жителей не имела границ. В городке и его окрестностях не было человека, который позволил бы себе не только сделать ему что-нибудь неприятное, но даже подумать об этом.
И вот этот человек, который, казалось, своею святостью оградил себя от всего злого, доброжелателями которого считались даже разбойники и бешеные, однажды был найден в овраге убитым. Можете же представить себе теперь ту скорбь, какая овладела жителями города и окрестностей. Все в отчаянии, не веря своим глазам, спрашивали себя: кто мог убить этого человека? Судьи, которые проводили следствие, сказали так: «Здесь мы имеем все признаки убийства, но так как нет на свете такого человека, который мог бы убить нашего доктора, то, очевидно, убийства тут нет и совокупность признаков является только простою случайностью. Нужно предположить, что доктор в потёмках сам упал в овраг и ушибся до смерти». Но вдруг, можете себе представить, случай наводит на убийцу. Увидели, как один шалопай, уже много раз судимый, пропивал в кабаке табакерку и часы, принадлежавшие доктору.
Когда стали его уличать, он смутился и сказал какую-то очевидную ложь. Сделали у него обыск и нашли рубаху с окровавленными рукавами и докторский ланцет в золотой оправе. Каких же ещё нужно улик? Злодея посадили в тюрьму. Жители возмущались и в то же время говорили: Невероятно! Не может быть! Смотрите, как бы не вышло ошибки; ведь случается, что улики говорят неправду! На суде убийца упорно отрицал свою вину. Всё говорило против него, и убедиться в его виновности было так же нетрудно, как в том, что земля чёрная, но судьи точно с ума сошли: они по десяти раз взвешивали каждую улику, недоверчиво посматривали на свидетелей, краснели, пили воду… Обвиняемый! — наконец обратился главный судья к убийце. — Суд признал тебя виновным в убийстве доктора такого-то и приговорил тебя к…
Главный судья хотел сказать: «к смертной казни», но выронил из рук бумагу, на которой был написан приговор, вытер холодный пот и закричал: Нет! Если я неправильно сужу, то пусть меня накажет Бог, но, клянусь, подсудимый не виноват! Я не допускаю мысли, что мог найтись такой человек, который осмелился бы убить нашего доктора! Человек не способен пасть так низко! Да, нет такого человека, — согласились прочие судьи. Нет! — откликнулась толпа. — Отпустите его! Убийцу отпустили на все четыре стороны, и ни одна душа не упрекнула судей в несправедливости.
Пусть оправдательный приговор принесёт жителям городка вред, но зато, посудите, какое благотворное влияние имела на них эта вера в человека, вера, которая ведь не остаётся мёртвой: она воспитывает в нас великодушные чувства и всегда побуждает любить и уважать каждого человека. Каждого!
Сочинение №1
Есть ли в каждом из нас что-то хорошее? Вопрос сложный. Идеальных людей нет, и неизвестно, существуют ли те, кто абсолютно лишён достоинств. Чехов в своём произведении поднимает проблему веры в добрую природу человека.
По мнению писателя, каждый заслуживает внимания и любви. Рассказчик вспоминает врача с «чудным, ангельским сердцем», который относился к жителям города как к родным детям и делал всё возможное, чтобы облегчить их страдания. Несмотря на то что врач страдал от чахотки, его бескорыстная любовь к людям заставляла его забывать о собственной болезни. Таких людей называют альтруистами, и, глядя на них, легко поверить в доброту человеческой природы.
Однако куда сложнее увидеть хорошие качества в том, кто совершил преступление. Чехов рассказывает о человеке, убившем врача. Преступник не признавал своей вины, но суд доказал её, и ему грозила смертная казнь. Однако судья оправдал его, не веря, что кто-то мог лишить жизни столь достойного человека. Вера в доброе начало спасла преступника от гибели.
Эти истории контрастируют друг с другом. Мы видим двух разных людей: один никогда никому не причинял зла, другой был способен на преступление. Но оба примера подводят Чехова к одной мысли: каждый заслуживает гуманного отношения и снисхождения к своим слабостям. Писатель считает, что вера в добро – основа любых отношений, которая благотворно влияет на людей.
С этим трудно не согласиться. Вера в доброту воспитывает великодушие, побуждает любить и уважать других. Например, герой романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита», Иешуа Га-Ноцри, верил в природную доброту каждого и находил в людях хорошие качества. Он считал, что злоба — следствие несчастья, и каждый способен встать на путь исправления.
Таким образом, вера в добро — необходимое условие для создания мира, где люди помогают и поддерживают друг друга.
Сочинение №2
Какими качествами должен обладать врач? Этот вопрос А.П. Чехов раскрывает через образ доктора Томсона, который переехал в маленький городок. Михаил Карлович, рассказывая легенду о докторе, отмечает, что тот лечил людей и знал «всё». Однако этого недостаточно. Автор подчеркивает, что врач должен любить тех, кого лечит.
Доктор, приехавший в город, проявляет истинную заботу о жителях. Он не требует платы за свой труд, отдавая им все силы и здоровье.
Автор считает, что настоящий врач сочетает медицинские знания и любовь к людям. С этим трудно не согласиться. Врач не только лечит, но и заботится о пациентах, проявляя сострадание. Однако без медицинских знаний помощь больным будет неэффективной.
Эта точка зрения подтверждается произведениями отечественных писателей. В рассказе А.И. Куприна «Чудесный доктор» доктор Пирогов помогает семейству Мерцаловых. Он не только лечит Машутку, но и материально поддерживает Мерцаловых, давая им совет не падать духом. Пирогов проявляет не только умение лечить, но и искреннюю любовь к людям.
В романе В.А. Каверина «Два капитана» доктор Иван Иванович помогает Сане Григорьеву, страдающему от немоты. Искренне любя свою работу, он спасает Сане жизнь, помогая ему говорить.
Таким образом, настоящий врач должен обладать как медицинскими знаниями, так и любовью к людям.
Сочинение №3
Верить в людей или относиться к каждому с подозрением? Этот вопрос поднимает А. П. Чехов в рассказе «Рассказ старшего садовника».
Он иллюстрирует свою мысль через историю молодого человека, убившего уважаемого доктора. Преступник казался виновным: у него нашли вещи доктора, его слова звучали неубедительно. Чехов подробно описывает улики для убедительности.
Однако судьи не могли признать его виновным из-за веры в то, что человек не может совершить такое злодеяние. Главный судья не вынес приговор, потому что не мог представить подсудимого виновным. Для него это означало бы признание существования чудовищных поступков среди людей, что было невыносимо. В итоге убийца был оправдан.
Это противостояние между очевидной виной и верой в людей показывает силу этой веры.
Садовник-рассказчик говорит: «Вера в человека воспитывает великодушие и побуждает любить и уважать каждого». Чехов считает, что вера в людей необходима для духовной гармонии.
Я согласен с автором: человек без веры в людей не сможет строить отношения, он будет постоянно подозревать всех. Вера в человека дает шанс на духовное перерождение, даже убийца может раскаяться и вернуться к нормальной жизни.
Это подтверждает роман Достоевского «Преступление и наказание», где Порфирий Петрович верит в Раскольникова и смягчает ему приговор, а Соня идет за ним на каторгу, давая ему шанс на раскаяние.
В итоге нельзя сомневаться в человеческой доброте, даже если это противоречит логике.
Вам будет интересно:
Сочинение по тексту тексту К. Э. Циолковскома ЕГЭ из сборника Р.А. Дощинского 7 вариант «Под музыкой мы подразумеваем пение и игру на музыкальных»
