Автор Подготовка к ЕГЭ 2026. Тексты ЕГЭ по русскому языку 2026 года, принадлежащие Ю.В. Трифонову, Екимову, Конецкому, Астафьеву, Бакланову, Гранину, Пескову, Лихачёву и другим писателям, которые могли быть использованы в заданиях 23-27 для написания сочинения с проблемами и аргументами. Разбор этих текстов представлен онлайн-школами «Школково» и «Смитап».
Текст Некрасов В.П
(1)В Сталинграде, в первом батальоне нашего полка, КП которого находился в подвале мясокомбината, был знаменитый связист, Лёшка. Маленький, худенький, он казался совсем ребенком, хотя было ему лет восемнадцать-девятнадцать, не меньше. (2)Особую детскость ему придавали нежно-розовый, девичий цвет лица и глаза – живые, выразительные, совсем не взрослые. (3)Знаменит же он был тем, что много читал. (4)Знакомство наше произошло не сразу – во время третьего или четвертого моего посещения мясокомбината. (5)Он соединил меня с одной из рот, передал мне трубку, а сам уткнулся в книгу. (6)Когда, я кончил разговаривать, Лешка, глядя сощуренными глазами на коптящее пламя гильзы, сказал:
— (7)Пацан ведь, совсем пацан… (8)А туда же со взрослыми… (9)Я не понял: — (10)Ты это о ком? — (11)Да о Петьке… — (12)Каком Петьке? — (13)Да о Ростове, — и скосил глаза в сторону книги, — не читали разве? «Война и мир» Эл Толстого… (14)Он так и сказал – Эл Толстого. (15)Сначала я думал, что он читает просто так, в минуты затишья, чтобы скоротать время. (16)Оказалось, нет. (17)Он обладал каким-то поразительным умением окунаться в книгу с головой. (18)Все прочитанное вызывало у него массу различных мыслей, рассуждений, вопросов, иногда просто ставивших меня в тупик. (19)Я, например, довольно долго пытался убедить его (после того, как он прочел «Изумруд» Куприна), что писатель вправе писать не только о людях, но и лошадях, и даже от их имени. (20)Он не соглашался: — (21)Писатель пишет, а ты читаешь и должен верить ему. (22)И веришь. (23)А тут знаешь, что он все придумал, и тоже веришь. (24)Разве можно так, товарищ лейтенант? (25)Я пытался доказывать, что можно и даже нужно, но он только пожимал плечами…
(26)Мне очень нравились в Лешке его независимость, его желание иметь и отстаивать свой собственный взгляд на вещи, его сомнения, которые не всегда могли развеять даже такие авторитеты, как Куприн или Толстой, – о себе я уже не говорю. (27)И всегда ему нужно было точно знать, для чего написан тот или иной рассказ, – он был чуть-чуть моралистом. (28)И в то же время он чисто по-детски, эмоционально и непосредственно, переживал все, преподносимое ему книгами… (29)И все это происходило в каком-нибудь полукилометре от немцев, в подвале мясокомбината, всегда набитом людьми, усталыми, злыми, невыспавшимися, где лежали и стонали раненые, где умирали. (30)Сейчас, семнадцать лет спустя, я с какой-то особой завистью вспоминаю о Лешке, умевшем с такой легкостью абстрагироваться от всего окружающего… (31)В тяжелой нашей, скучной, однообразной фронтовой жизни Лешка стал для меня каким-то просветом, огоньком, на который я всегда с радостью забегал.
По В.П. Некрасову Виктор Платонович Некрасов (1911-1987) – русский писатель, автор произведений о буднях военной жизни.
Задание №27. Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «Встречи с какими людьми остаются в памяти?». Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме. Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведёнными примерами-иллюстрациями. Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт и не повторяя авторских суждений. (Не учитываются примеры-аргументы, источниками которых являются комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра и другие подобные виды представления информации.) Объём сочинения – не менее 150 слов.
Текст Иличевского А.В.
(1)22 июня я отправился на дачу. (2)Тем временем я миновал Серпухов и подъехал к повороту на Тарусу. (3)Здесь на пригорке стоит танк Т-34: рубеж обороны 49-й армии. (4)В январе 1942-го отсюда началось контрнаступление, выкинули немцев за пределы Москвы. (5)Я повернул налево и в медленном потоке машин двинулся вдоль Оки… (6)Ах, какие здесь заливные луга, какой простор! (7)Каждый раз, когда я вижу это окское раздолье, я открываю окно и жадно вдыхаю, кусаю ветер, повторяя про себя: «Ну вот, наконец-то дома». (8)И тогда я открыл окно и нажал на газ: сколько можно тащиться, как черепаха?! (9)Я пошел на обгон, но тут увидел сплошную. (10)Вернулся в строй, и сзади заплескалась мигалка.
(11)Становлюсь на обочине, отдаю права, пересаживаюсь в патрульную машину. (12)Мне сообщают: — Пересечение сплошной влечет лишенье прав от четырех месяцев. Говорю: — (13)Лишайте. — (14)А что так сразу? — (15)А как иначе? — (16)Ну, вы б поговорили с нами, рассказали, где работаете, кем… (17)Машина-то у вас не дешевая, новая. (18)Небось, хорошо бегает? — (19)Вам какое дело? — (20)Ну, интересно… — (21)Оформляйте. — (22)А вы не хотите вопрос по-другому решить? — (23)Хочу, — начал было я, но вспомнил про Т-34, весь разваленный, со сломанной пушкой. И добавил, подумав: — Но только не в этот день, нет! (24)Минут через пятнадцать я снова летел вдоль окских лугов, вдыхал полной грудью настоянный за день травный воздух… (25)Скоро, скоро Новый год, выйдет срок лишенья, пройдут праздники, и я перестану быть пешеходом, настанет весна, начало лета, и однажды я сяду за руль, чтобы часа через три выйти на берег реки, текущей уже не одно тысячелетье.
(26)Я всмотрюсь вдаль – в исчезающую излучину реки: толща воздуха над ней еще будет полна тихого рассеянного света. (27)Я поднимусь в лес, к Верховенским болотам, а за ними – к водоразделу, откуда берут начало лесные речки, бешеные в половодье и сухие в июле. (28)За века они прорезали к Оке овраги. (29)В них страшно и долго, долго спускаться. (30)Дно одной такой речки устлано плоскими замшелыми камнями с перистыми отпечатками моллюсков, хвоща; небо едва брезжит, как со дна колодца, и камни стучат, стучат под ногами, как кастаньеты. (31)Древняя река, не замечающая человека, ее притоки, внушают мне мужество, так необходимое перед лицом беспощадной вечности.
По А.В. Иличевскому Александр Викторович Иличевский (род. в 1970 г.) – русский писатель, поэт, прозаик, эссеист.
Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «Какую роль играет память о героическом прошлом своей страны современного человека?». Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме. Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведёнными примерами-иллюстрациями.
Текст Чуковского К.И
(1)На днях пришла ко мне молодая студентка, незнакомая, бойкая, с какой-то незатейливой просьбой. (2)Исполнив ее просьбу, я со своей стороны попросил ее сделать мне милость и прочитать вслух из какой-нибудь книги хоть пять или десять страничек, чтобы я мог полчаса отдохнуть. (3)Она согласилась охотно. (4)Я дал ей первое, что попало мне под руку, – повесть Гоголя «Невский проспект», закрыл глаза и с удовольствием приготовился слушать. (5)Таков мой любимый отдых. (6)Первые страницы этой упоительной повести прямо-таки невозможно читать без восторга: такое в ней разнообразие живых интонаций и такая чудесная смесь убийственной иронии, сарказма и лирики. (7)Ко всему этому девушка оказалась слепа и глуха. (8)Читала Гоголя, как расписание поездов, – безучастно, монотонно и тускло. (9)Перед нею была великолепная, узорчатая, многоцветная ткань, сверкающая яркими радугами, но для нее эта ткань была серая.
(10)Конечно, при чтении она сделала немало ошибок. (11)Вместо блАга прочитала благА, вместо меркантильный – мекрантильный и сбилась, как семилетняя школьница, когда дошла до слова фантасмагория, явно не известного ей. (12)Но что такое безграмотность буквенная по сравнению с душевной безграмотностью! (13)Не почувствовать дивного юмора! (14)Не откликнуться душой на красоту! (15)Девушка показалась мне монстром, и я вспомнил, что именно так – тупо, без единой улыбки – читал того же Гоголя один пациент Харьковской психиатрической клиники. (16)Чтобы проверить свое впечатление, я взял с полки другую книгу и попросил девушку прочитать хоть страницу «Былого и дум». (17)Здесь она спасовала совсем, словно Герцен был иностранный писатель, изъяснявшийся на неведомом ей языке. (18)Все его словесные фейерверки оказались впустую; она даже не заметила их. (19)Девушка окончила школу и благополучно училась в педагогическом вузе. (20)Никто не научил ее восхищаться искусством – радоваться Гоголю, Лермонтову, сделать своими вечными спутниками Пушкина, Баратынского, Тютчева, и я пожалел ее, как жалеют калеку.
(21)Ведь человек, не испытавший горячего увлечения литературой, поэзией, музыкой, живописью, не прошедший через эту эмоциональную выучку, навсегда останется душевным уродом, как бы ни преуспевал он в науке и технике. (22)При первом же знакомстве с такими людьми я всегда замечаю их страшный изъян – убожество их психики, их «тупосердие» (по выражению Герцена). (23)Невозможно стать истинно культурным человеком, не пережив эстетического восхищения искусством. (24)У того, кто не пережил этих возвышенных чувств, и лицо другое, и самый звук его голоса другой. (25)Подлинно культурного человека я всегда узнаю по эластичности и богатству его интонаций. (26)А человек с нищенски-бедной психической жизнью бубнит однообразно и нудно, как та девушка, что читала мне «Невский проспект». (27)Но всегда ли школа обогащает литературой, поэзией, искусством духовную, эмоциональную жизнь своих юных питомцев?
(28)Я знаю десятки школьников, для которых литература – самый скучный, ненавистный предмет. (29)Главное качество, которое усваивают дети на уроках словесности, – скрытность, лицемерие, неискренность. (30)Школьников насильно принуждают любить тех писателей, к которым они равнодушны, приучают их лукавить и фальшивить, скрывать свои настоящие мнения об авторах, навязанных им школьной программой, и заявлять о своем пылком преклонении перед теми из них, кто внушает им зевотную скуку. (31)Я уже не говорю о том, что вульгарно-социологический метод, давно отвергнутый нашей наукой, все еще свирепствует в школе, и это отнимает у педагогов возможность внушить школярам эмоциональное, живое отношение к искусству.
По К.И. Чуковскому Корней Иванович Чуковский (настоящее имя – Николай Васильевич Корнейчуков, 1882-1969) – советский поэт, детский писатель, литературный критик.
Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «Какого человека можно назвать по-настоящему культурным?».
Текст Куваева
(1)Традиционный «вечер полевиков» служил вехой, отделявшей один экспедиционный сезон от другого. (2)На вечер приглашались только те, кто провел лето в тундре… (3)В длинном коридоре второго этажа поставили встык столы, собранные со всех кабинетов. (4)Во главе стола сидел Чинков, улыбчивый и добродушный. — (5)Уважаемые коллеги! — сказал он высоким голосом. — (6)Прежде всего позвольте поблагодарить за честь. (7)Я впервые присутствую на празднике прославленного геологического управления не как гость, а как свой человек. (8)На правах новичка позвольте нарушить традицию. (9)Не будем говорить о минувшем сезоне. (10)Поговорим лучше о будущем. (11)Что такое открытие месторождения? (12)Это смесь случайности и логики. (13)Но всякое истинное месторождение открывается только тогда, когда созрела потребность в нём…
(14)В стену управления что-то глухо стукнуло, раздался как бы расширенный вздох и тотчас задребезжали, заныли стекла в торце коридора. — (15)Господи благослови! — сказал кто-то. — (16)Первый зимний! — (17)Что это? — тихо спросила Сергушова у Гурина. — (18)Южак. (19)Первый за эту зиму. (20)Каждый журналист, каждый заезжий литератор и вообще любой, побывавший в Поселке и взявшийся за перо, обязательно писал и будет писать о южаке. (21)Это все равно что побывать в Техасе и не написать слова «ковбой» или, будучи в Сахаре, не упомянуть верблюда. (22)Южак был чисто поселковым явлением, сходным со знаменитой новороссийской борой. (23)В тёплые дни за склоном хребта скапливался воздух и затем с ураганной силой сваливался в котловину Посёлка.
(24)Во время южака всегда бывало тепло, и небо безоблачно, но этот тёплый, даже ласковый ветер сшибал человека с ног, перекатывал его до ближайшего закутка и посыпал сверху снежной пылью, шлаком, песком, небольшими камнями. (25)В южак лучше всего годились ботинки на триконях и защитные очки горнолыжника. (26)В южак не работали магазины, были закрыты учреждения, в южак сдвигались крыши, и в крохотную дырку, в которую не пролезет иголка, за ночь набивались кубометры снега. (27)Лампочки потускнели, стёкла уже дребезжали непрерывно, и за стеной слышались все учащающиеся вздохи гигантских лёгких, по временам где-то било металлом о металл. (28)Люди сидели, сгрудившись за одним столом. (29)Лампочка помигала и погасла: или повредило проводку, или электростанция меняла режим работы.(30)Южак ломился в двери управления, набирал силу. (31)Копков принёс свечки.
(32)Пламя свечей колебалось, тени прыгали по стенам. (33)Рыжеволосый Копков прослыл чудаком, первопроходцем дальних маршрутов, в сорок лет уже был легендой. (34)Даже работяги с ним каждый год ходили одни и те же, похожие на начальника, смурные, кособокие, молчаливые и всё умевшие тундровики. — (35)Такое получается дело, — как всегда, неожиданно забубнил Копков. (36)Он обежал всех шалым взглядом пророка и ясновидца, обхватил ладонями кружку, сгорбился. — (37)Лежим мы нынче в палатке. (38)Угля нет, солярка на исходе, погода дует. (39)Пуржит, палатка ходуном ходит, ну и разное, всем известное. (40)Лежу, думаю: ну как начальство подкачает с транспортом, куда я буду девать вверенных мне людей? (41)Пешком не выйдешь. (42)Мороз, перевалы, обуви нет. (43)Ищу выход. (44)Но я не о том. (45)Мысли такие: зачем и за что? (46)За что работяги мои постанывают в мешках? (47)Деньгами сие не измерить. (48)Что получается? (49)Живем, потом умираем. (50)Все! (51)И я в том числе. (52)Обидно, конечно.
(53)Но зачем, думаю, в мире от древних времен так устроено, что мы сами смерть ближнего и свою ускоряем? (54)Войны, эпидемии, неустройство систем. (55)Значит, в мире зло. (56)Объективное зло в силах и стихиях природы, и субъективное от несовершенства наших мозгов. (57)Значит, общая задача людей и твоя, Копков, в частности, это зло устранять. (58)Общая задача для предков, тебя и твоих потомков. (59)Во время войны ясно: бери секиру или автомат. (60)А в мирное время? (61)Прихожу к выводу, что в мирное время работа есть устранение всеобщего зла. (62)В этом есть высший смысл, не измеряемый деньгами и должностью. (63)Во имя этого высшего смысла стонут во сне мои работяги, и сам я скриплю зубами, потому что по глупости подморозил палец. (64)В этом есть высший смысл, в этом общее и конкретное предназначение. (65)Копков ещё раз вскинул глаза, точно с изумлением разглядывал неизвестных ему людей, и так же неожиданно смолк, отвернувшись.
По О.М. Куваеву Олег Михайлович Куваев (1934-1975) – русский советский писатель, геолог, геофизик.
Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «Что поддерживает людей, которые работают в тяжелых условиях?». Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме. Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведёнными примерами-иллюстрациями.
Текст Лихачёва
(1)Говорят, что содержание определяет форму. (2)Это верно, но верно и противоположное, что от формы зависит содержание. (3)Известный американский психолог начала этого века Д. Джеймс писал: «Мы плачем оттого, что нам грустно, но и грустно нам оттого, что мы плачем». (4)Поэтому поговорим о форме нашего поведения, о том, что должно войти в нашу привычку и что тоже должно стать нашим внутренним содержанием. (5)Когда-то считалось неприличным показывать всем своим видом, что с вами произошло несчастье, что у вас горе. (6)Человек не должен был навязывать своё подавленное состояние другим. (7)Надо было и в горе сохранять достоинство, быть ровным со всеми, не погружаться в себя и оставаться по возможности приветливым и даже весёлым. (8)Умение сохранять достоинство, не навязываться другим со своими огорчениями, не портить другим настроение, быть всегда ровным в обращении с людьми, быть всегда приветливым и весёлым – это большое и настоящее искусство, которое помогает жить в обществе и самому обществу.
(9)Но каким весёлым надо быть? (10)Шумное и навязчивое веселье утомительно для окружающих. (11)Вечно сыплющий остротами молодой человек перестаёт восприниматься как достойно ведущий себя. (12)Он становится шутом. (13)А это худшее, что может случиться с человеком в обществе, и это означает в конечном счёте потерю чувства юмора. (14)Не будьте смешными. (15)Не быть смешным – это не только умение себя вести, но и признак ума. (16)Смешным можно быть во всём, даже в манере одеваться. (17)Если мужчина чересчур тщательно подбирает галстук к рубашке, рубашку к костюму – он смешон. (18)Излишняя забота о своей наружности сразу видна. (19)Надо заботиться о том, чтобы одеваться прилично, но эта забота у мужчин не должна переходить известных границ. (20)Чрезмерно заботящийся о своей наружности мужчина неприятен. (21)Женщина – другое дело. (22)У мужчин же в одежде должен быть только намёк на моду. (23)Идеально чистая рубашка, чистая обувь и свежий, но не очень яркий галстук – этого достаточно. (24)Костюм может быть старый, он только не должен быть неопрятен.
(25)В разговоре с другими умейте слушать, умейте помолчать, умейте пошутить, но редко и вовремя. (26)Занимайте собой как можно меньше места. (27)Поэтому за обедом не кладите локти на стол, стесняя соседа. (28)Не старайтесь чрезмерно быть «душой общества». (29)Во всем соблюдайте меру, не будьте навязчивыми даже со своими дружескими чувствами. (30)Не мучайтесь из-за своих недостатков, если они у вас есть. (31)Если вы заикаетесь, не думайте, что это уж очень плохо. (32)Заики бывают превосходными ораторами, обдумывая каждое свое слово. (33)Лучший лектор славившегося красноречивыми профессорами Московского университета историк В.О. Ключевский заикался. (34)Небольшое косоглазие может придавать значительность лицу, хромота – движениям. (35)И если вы застенчивы, то не бойтесь этого. (36)Не стесняйтесь своей застенчивости: застенчивость очень мила и совсем не смешна. (37)Она становится смешной, только если вы слишком стараетесь её преодолеть и стесняетесь её. (38)Будьте просты и снисходительны к своим недостаткам. (39)Не страдайте от них.
(40)Хуже нет, когда в человеке развивается «комплекс неполноценности», а вместе с ним озлобленность, недоброжелательность к другим лицам, зависть. (41)Человек теряет то, что в нем самое хорошее, – доброту. (42)Нет лучшей музыки, чем тишина, тишина в горах, тишина в лесу. (43)Нет лучшей «музыки в человеке», чем скромность и умение помолчать, не выдвигаться на первое место. (44)Нет ничего более неприятного и глупого в облике и поведении человека, чем важность или шумливость; нет ничего более смешного в мужчине, чем чрезмерная забота о своем костюме и причёске, расчитанность движений и «фонтан острот» и анекдотов, особенно если они повторяются. (45)В поведении бойтесь быть смешным и старайтесь быть скромным, тихим.
По Д.С. Лихачёву Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906-1999) – выдающийся учёный XX века, академик, председатель Советского Фонда культуры.
Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «Как нужно вести себя в обществе?». Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме. Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их.
Вам будет интересно:
Тренажёр по заданию №8 к ОГЭ по русскому языку. Грамматические (морфологические) нормы (задания и ответы)