ЕГЭ 2026. О человеке ходили странные слухи. Этот текст взят из нового сборника Дощинского И.П. 36 тренировочных вариантов, вариант 11, для выполнения задания №27 ЕГЭ по русскому языку для 11 класса.
Текст А. И. Герцену
Об этом человеке носились странные слухи: говорили, что он был нелюдим, ни с кем не знался, вечно сидел один, занимаясь химией, проводил жизнь за микроскопом, читал даже за обедом и ненавидел женское общество. (2)О нём сказано в «Горе от ума»: — Он химик, он ботаник, Князь Фёдор, наш племянник, От женщин бегает и даже от меня.
(3) Мои родственники называли его не иначе как Химик, придавая этому слову порицательный смысл и подразумевая, что химия вовсе не может быть занятием порядочного человека. (4) С самого начала нашего знакомства Химик увидел, что я серьёзно занимаюсь, и стал уговаривать, чтоб я бросил «пустые» занятия литературой, а принялся бы за естественные науки. (5)Он дал мне речь Кювье о геологических переворотах и де Кандолеву растительную органографию.
(6)Видя, что чтение идёт на пользу, он предложил свои превосходные собрания, снаряды, гербарии и даже своё руководство. (7)0н на своей почве был очень занимателен, чрезвычайно учён, остёр и даже любезен; но для этого не надобно было ходить дальше обезьян; от камней до орангутанга его всё интересовало, далее он неохотно пускался, особенно в философию, которую считал болтовнёй. (8)0н не был ни консерватором, ни отсталым человеком, он просто не верил в людей, то есть верил, что эгоизм — исключительное начало всех действий, и находил, что его сдерживает только безумие одних и невежество других.
(9)Меня возмущал его материализм. (10)Поверхностный и со страхом пополам вольтерианизм наших отцов нисколько не был похож на материализм Химика. (11)Его взгляд отличался спокойствием, последовательностью, завершённостью и напоминал известный ответ Лаланда Наполеону. (12)«Кант принимает гипотезу Бога», — сказал ему Бонапарт. (13)«Государь, — возразил астроном, — мне в моих занятиях никогда не случалось нуждаться в этой гипотезе».
(14)Взгляд его становился ещё безотраднее во всех жизненных вопросах. (15)Он находил, что на человеке так же мало лежит ответственности за добро и зло, как на звере; что все дело организации, обстоятельств и вообще устройства нервной системы, от которой больше ждут, нежели она в состоянии дать. (16)Семейную жизнь он не любил, говорил с ужасом о браке и наивно признавался, что он прожил тридцать лет, не любя ни одной женщины. (17)Впрочем, одна тёплая струйка в этом охлаждённом человеке ещё оставалась, она была видна в его отношениях к старушке матери; они много страдали вместе от отца, бедствия сильно сплавили их; он трогательно окружал одинокую и болезненную старость её, насколько умел, покоем и вниманием.
(18)Теорий своих, кроме химических, он никогда не проповедовал, они высказывались случайно, вызывались мною. (19)Он даже нехотя отвечал на мои романтические и философские возражения; его ответы были коротки, он их делал улыбаясь и с той деликатностью, с которой большой старый мастиф играет со шпицем, позволяя ему себя теребить и только легко отгоняя лапой. (20)Но это-то меня и дразнило всего больше, и я неутомимо возвращался к разговору, не выигрывая, впрочем, ни одного пальца почвы. (21)Впоследствии, то есть лет через двенадцать, я много раз поминал Химика так, как поминал замечания моего отца; разумеется, он был прав в трёх четвертях всего, на что я возражал. (22)Но ведь и я был прав. (23)Есть истины, которые, как политические права, не передаются раньше известного возраста.
(24) Влияние Химика заставило меня избрать физико-математическое отделение; может, ещё лучше было бы вступить в медицинское, но беды большой в том нет, что я сперва посредственно выучил, потом основательно забыл дифференциальные и интегральные исчисления.
(25) Без естественных наук нет спасения современному человеку, без этой здоровой пищи, без этого строгого воспитания мысли фактами, без этой близости к окружающей нас жизни, без смирения перед её независимостью — где-нибудь в душе остаётся монашеская келья и в ней мистическое зерно, которое может разлиться тёмной водой по всему разумению.
(По А. И. Герцену)
Сочинение №1
Нужно ли безоговорочно доверять мнению других? Всегда ли первое впечатление о человеке верно? Эти важные вопросы поднимает А. И. Герцен в своих произведениях.
Через отношение рассказчика к Химику он раскрывает проблему неоднозначности восприятия человека. Родственники рассказчика называют Химика так, придавая этому слову негативный оттенок. О Химике ходят странные слухи, но рассказчик не отступает. Он стремится самостоятельно составить мнение, задавая вопросы и возражая.
Сначала рассказчика возмущает материализм Химика, но через двенадцать лет он признает, что тот был прав в большинстве случаев. Это подтверждает, что первое впечатление может быть ошибочным. Под влиянием Химика рассказчик поступает на физико-математическое отделение.
Герцен считает, что мнению окружающих не стоит доверять, так как оно часто обманчиво. Первое впечатление о человеке также может быть ложным. Чтобы понять человека, нужно личное общение и время.
Согласиться с автором трудно. Нельзя оценивать человека только по слухам или первому впечатлению, потому что истинная личность раскрывается постепенно. Обратимся к литературе, чтобы подтвердить эту мысль.
В рассказе И. С. Тургенева «Бирюк» главный герой раскрывается через отношение разных персонажей. Мужики говорят о нем больше негативного, чем позитивного, из-за страха перед строгим лесником. Но рассказчик, ставший свидетелем его поступка, меняет мнение. Сначала он беспокоится о пойманном воре, но затем понимает, что Бирюк добр и способен понять проблемы других.
Проблема также поднимается в повести А. И. Куприна «Олеся». Общество считает Олесю и её бабушку Мануйлиху колдуньями, опасными для деревни. Однако Иван Тимофеевич, приехавший в Полесье, не верит слухам. Постепенно он влюбляется в Олесю и понимает причины поведения Мануйлихи.
Таким образом, отношение к человеку формируется через долгосрочное личное общение. Мнение окружающих и первое впечатление могут не соответствовать его истинной сущности.
Сочинение №2
Люди с твёрдыми убеждениями и нестандартным мышлением часто становятся объектом внимания общества. Однако полное отрицание прежних авторитетов и взглядов не всегда оправдано. А.И. Герцен в своём произведении поднимает проблему пренебрежения традиционными ценностями.
Рассказчик встречает молодого человека по имени Химик. Тот считает литературу пустой тратой времени и советует заниматься естественными науками, которые, по его мнению, дают истинное представление о мире. Химик становится материалистом, теряет веру в людей и видит в эгоизме основу всех поступков. Разве такой человек может быть счастлив?
Химик убеждён, что люди подчиняются законам нервной системы и несут мало ответственности за свои поступки. Он отрицает значение духовных и моральных ценностей, что рассказчик не может принять. Возможно, поэтому Химик одинок: такие люди редко находят единомышленников. Он не признаёт семью, говорит о браке с отвращением и за тридцать лет жизни не испытывает ни симпатии, ни любви.
Эти аргументы показывают, что Химик — одинокий человек, увлекающийся наукой и считающий людей эгоистами. Его взгляды сформировались под влиянием увлечения естественными науками, что привело к отрицанию традиционных ценностей.
Герцен считает, что нигилизм проявляется не только в научном материализме, но и в пренебрежении духовными ценностями. Рассказчик не разделяет такие взгляды.
С мнением Герцена трудно не согласиться. Вера только в материализм ведёт к духовной деградации. В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» нигилист Базаров также не находит единомышленников. Его взгляды оказываются несостоятельными, и он осознаёт свою слабость перед любовью и смертью.
Таким образом, естественно-научные знания важны, но нельзя забывать о красоте, искусстве, искренности и духовной чистоте.
Сочинение №3
Можно ли оправдать отрицание традиционных ценностей? В чем проявляется нигилизм как жизненный принцип? Эти вопросы остаются актуальными при чтении текста Герцена.
Автор рассказывает о молодом человеке, увлеченном наукой и считающем литературу бесполезной. Это свидетельствует о его ограниченности. Однако, повзрослев, герой осознает, что не все можно объяснить через науку. Существуют сферы, не поддающиеся логическому измерению.
Герцен уверен, что отрицание традиционных ценностей разрушает привычный уклад. Нигилизм проявляется в материалистическом научном взгляде. Рассказчик частично согласен с ученым, но не приемлет крайнего нигилизма, отрицающего нравственные нормы и семейные ценности.
Я разделяю мнение автора. Нельзя разрушать основы жизни. Научные достижения важны, но они не исчерпывают суть человека и его мировоззрения.
В романе Тургенева «Отцы и дети» нигилист Базаров считает, что нравственность человека зависит от общества. Однако, полюбив Одинцову, он осознает, что человек сложнее, чем ему казалось.
В заключение хочу сказать, что нельзя подходить к жизни только с научных позиций. Отрицание не приводит к гармонии, а лишь к разрушению. Традиционные нравственные ценности важны.
—
Незаурядные личности привлекают внимание нестандартным мышлением и стремлением изменить мир, отвергая устаревшие правила. Однако их поведение неоднозначно — они отвергают авторитеты. В тексте А.И. Герцена поднимается важная проблема — пренебрежение традиционными ценностями.
Рассказчик встречает человека по прозвищу Химик. Тот считает литературу пустой тратой времени, предпочитая естественные науки, которые, по его мнению, дают знания о мире. Эти взгляды сформировались у Химика из-за его деятельности, разрушившей веру в людей и сделавшей его материалистом. Эгоизм становится основой его действий. Вряд ли такой человек может быть счастлив.
Химик полагает, что наше поведение подчиняется нервной системе, которая отвечает за добро и зло. Он отрицает духовные ценности, с чем не согласен рассказчик. Вероятно, из-за ложности своих убеждений Химик никогда не найдет счастья. Такие люди редко находят единомышленников, с ужасом говорят о браке и не способны на любовь.
Герцен убежден, что нигилизм проявляется в пренебрежении традициями и материалистическом подходе. Увлечение наукой приводит к оледенению сердца. Взгляды Химика не вызывают симпатии у автора.
Я согласен с Герценом. Чрезмерный акцент на науке разрушает душу и может привести к духовной деградации общества, как показывает Тургенев в романе «Отцы и дети». Базаров, веря только в науку, умирает, не выдержав эмоций и чувств. Его система ценностей оказывается несостоятельной.
Наука важна для человечества, но чрезмерное увлечение ею уничтожает духовное начало. Холодное сердце и ограниченный кругозор негативно влияют на общество, ведя к деградации. Красота, искусство и духовная чистота не поддаются научному объяснению.
Сочинение №5
Как окружение формирует наше будущее? Этот вопрос поднимает Александр Иванович Герцен в своих размышлениях.
Чтобы привлечь внимание к этой проблеме, автор делится личным опытом. Он вспоминает, как Химик увидел его талант и направил на путь науки. «Стал уговаривать, чтобы я бросил пустые занятия литературой и взялся за естественные науки», — пишет Герцен, подчеркивая влияние Химика на свой выбор профессии.
Благодаря рекомендациям Химика, Герцен поступил на физико-математическое отделение. Но автор не ограничивается только своей историей. Он также рассказывает, что окружение сильно повлияло и на самого Химика. Несмотря на семейные трудности, они с матерью стали сильнее. Этот пример учит нас преодолевать преграды. Второй случай подчеркивает: люди вокруг нас играют важную роль в нашем развитии как личности и профессионала.
Прочитав текст, мы понимаем позицию автора. Герцен уверен, что окружение сильно влияет на наш характер и будущее. Люди могут направлять нас своим примером или советом.
Я согласна с автором. Мы часто прислушиваемся к близким и делаем выводы на их основе. Многие мои сверстники испытывают сильное влияние окружения, как положительное, так и отрицательное.
Таким образом, Герцен заставляет нас задуматься о том, кто и как влияет на наш выбор. Его текст напоминает о важности близких людей и их поддержки в жизни.
Вам будет интересно:
Сочинение по тексту А. И. Куприна ЕГЭ из сборника Р.А. Дощинского 10 вариант «Ялтинская дача Чехова стояла почти за городом»
